Historik Josef Pekař by z Vašeho manipulativního pojetí dějin rozhodně radost neměl. A to je nutné zmínit, že Josef Pekař ve svém díle často nekriticky nadržoval katolíkům.

Ve svém článku například píšete, cituji: "Prakticky okamžitým důsledkem útoku na církevní majetek bylo rychlé zkolabování toho, co bychom dnes nazvali záchranná sociální síť". Ve skutečnosti příčinou husitské revoluce byla absence čehokoli, co by se dalo označit termínem "záchranná sociální síť. Církev vlastnila třetinu veškerého majetku v zemi a na svůj provoz (nákladné chrámy, umělecká díla, paláce, hrady, ochranky a vojenské jednotky) spotřebovávala prakticky celý ekonomický výkon státu. Už Karel IV. si začínal uvědomovat, že církev ohrožuje státní suverenitu. Obyvatelstvo bylo povinně nuceno účastnit se nebo provádět církví předepsané úkony, ale každý úkon byl zpoplatněn. Jen v chrámu svatého Víta bylo tehdy neuvěřitelných 72 oltářů (!), z nichž každý měl svého výběrčího (oltářníka) s podrobným seznamem úkonů. Chrám byl doslovnou továrnou na peníze. Jak říkal například vynikající vědec Zdeňek Mahler - každý z těch oltářů vynášel stejně jako mlýn (bez nadsázky). Jestliže nějaká část Bible hovoří do konkrétní doby, pak je to ona scéna, kdy si Ježíš upletl z provazu bič a vypráskal penězoměnce, kteří okrádali věřící, z chrámu. Obrovský církevní majetek spojený s politickou mocí vedl k tomu, že proti sobě začali bojovat dokonce tři papežové.

Dovoluji si znovu citovat Zdeňka Mahlera: "Opravdové pobouření se strhlo, když do Prahy s rachotem bubnů dorazili papežští výběrčí vybírat odpustky. Jeden z papežů potřeboval zorganizovat výpravu proti svému rivalovi, a tak nabízel předplatné do nebe. Přijel s okovanými truhlami. Jedna z nich byla postavena v chrámu svatého Víta a přivázána řetězem k oltáři." Papežští vojáci pak prolévali krev těch, kdo odmítli zaplatit, a to přímo na podlaze chrámu. Proti tomu se postavil rektor Pražské univerzity Jan Hus. Tady je počátek husitské reovoluce.

Zdeňk Mahler má bujnou fatazii a nelze mu věřit vše. Je o něm známo, že nemá rád církev a kde může si do ní kopne.

Je to smutné čtení, ale karma.

Obavam se, kdyz ctu tyto novodobe historiky, ze objevi starodavnou tajenou pravdu o pedofilnich sklonech praotce Čecha.

Karma.Smutná pravda.Je to opravdu dost uchylné koho oslavujema za "vlastence a bojovníka proti cizákum"...Vyhnání žen a dětí z města se rovnalo rozsudku smrti,jejich šance na další přežití nebyla ve vydrancované krajině příliš velká...

To si představte, jak všude za hradbami běhají vlci a trhají děti na kusy. V příštím díle Konáš zveřejní i fotografie svého investigativního asisteta.

No, už nám zbývá jen Kare IV za kterého se můžeme schovávat...národní ikony padají jedna za druhou...

Karel IV je ovšem národní ikonou i v Německu....